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  • 恭逢唐代净土宗祖师道绰禅师纪念日

    未来及现在一切诸障。从他所引《般舟经》的“常念我名”及《观佛三昧经》的“观佛相好”文字看来,道绰的念佛三昧包含着称名和观念两种念佛的意味。这和昙鸾的思想是一脉相承的。 关于道绰的师承,他因见昙鸾碑文而...

    道绰禅师

    |道绰禅师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0741204182.html
  • 孤明先发 顽石点头

    鱼篓的人,方可与之谈论道法。”语言的牢笼,在老庄就已感觉到了,所以他们说“得意忘形”,“得意忘言”,道生的感受正与他们一脉相承。然而舍弃语言...

    佚名

    道生|高僧

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0821068265.html
  • 6月9日(农历4月24日)恭逢唐净土宗道绰禅师纪念日

    意味。这和昙鸾的思想是一脉相承的。   关于道绰的师承,他因见昙鸾碑文而归向净土,并非直接的传承。他自己在《安乐集》卷下提到中国净土的师承,曾举了菩提留支、慧宠、道场、昙鸾、大海、齐朝上统(法上)...

    【佚名】

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0939089861.html
  • 少林寺方丈释永信朝礼三祖寺

    和发展,他说,宗教寺庙的发展离不开当地党委、政府和有关部门的重视和支持,他对县领导在百忙中前来看望表示感谢。   在座谈中,永信法师说,禅宗六大祖庭一脉相承,要整合禅宗文化资源,适时成立禅宗祖庭联谊会...

    【佚名】

    |朝礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08452911424.html
  • 天津独乐寺:距今有一千多年的历史

    两臂披帛飘逸,仪态优美。因头顶上还有10面小佛头,故称十一面观音。   两侧胁持菩萨侍立,法相庄严,姿态优美。两胁持菩萨像略向十一面观音像前倾,做随时被派遣状,与唐代仕女画一脉相承,是辽代雕塑艺术的...

    佚名

    |历史|独乐寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09561327108.html
  • 农历十月初五 恭逢达摩祖师圣诞

    为初祖,菩提达摩为二世,下以神秀为七世。神会坚持南宗为正统,肯定达摩为中国禅宗初祖,主张自达摩——慧可 ——僧璨——道信——弘忍——慧能六代是一脉相承的。吉迦夜、昙曜译《付法藏因缘传》等又有西天世系的...

    佚名

    |圣诞|达摩|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/12465331406.html
  • 百年中国佛教之回顾与展望——评陈兵、邓子美《二十世纪中国佛教》

    关键在于禅宗的思想可谓一脉相承。   该书绪论‘社会剧变与佛教转型’与结语‘21世纪中国佛教之展望’乃高屋建瓴、极具识见之作。宋以后随着中国封建王权...

    吕建福

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200039278.html
  • 读坛经之启示

    一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。”妄想执著即是愚迷,这与《坛经》所讲的道理一脉相承。  那么怎样才能成佛呢?《六祖坛经》指给我们学人一条最直接、最了当、最保证的道路。  《坛经》指明了...

    徐福山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304140072.html
  • 唯愿佛法度众生

    听闻佛法理论并亲自实践佛法,从而得到人生的解脱,从苦和累的阴影中走出来,得到了大自在和真快乐。由佛陀、龙树菩萨、无著和世亲菩萨一脉相承建立和发展起来的佛教世界观、人生观和方法论,指导人们从一崭新的视角来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423240937.html
  • 对佛教振兴之展望

    ,有些人把修学佛法当做一种时髦的消遣,闲暇之时,携三五朋友侃侃而谈,很有些魏晋清谈之风范,与口头禅一脉相承,以惊人的热情做着文字游戏,说起话来云缠雾绕让人摸不着头脑,同时自己也沉浸在刻意编织的所谓“...

    璞田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330744403.html